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展覽設(shè)計(jì)材料形體抽象能力的培養(yǎng)
發(fā)布日期:2015-08-31 瀏覽:1251
形體抽象能力的培養(yǎng)可以避免具象和展覽設(shè)計(jì)材料帝來(lái)的局限和束博。從古希臘哲學(xué)家到現(xiàn)今設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家都認(rèn)為,所有形體都可以還原成圓球、圓錐和正方體三種基本的抽象形,這三個(gè)抽象的平面投影分三角和方形。我們可以通過(guò)對(duì)最純粹的幾別是圓、何形態(tài)各要素間的構(gòu)成關(guān)系的研究,來(lái)培養(yǎng)自己的抽象能力除了對(duì)于幾何體抽象獲得之外,還可以從具體物象中獲取。
不以常規(guī)的視角觀察物象時(shí),便會(huì)得到新的視覺形象,而且新的展覽設(shè)計(jì)視覺形象會(huì)派生出眾多的獨(dú)特成分來(lái),給創(chuàng)作帶來(lái)更多的可能性。改變視覺包括:不從特定的視點(diǎn)位置觀察,而是更換視點(diǎn)位置即觀察物象的 另一面,觀察物象的內(nèi)部、隱藏的現(xiàn)象;不以自然人的眼睛觀察,利用復(fù)印機(jī)等儀器將物體放大若干倍,使其呈現(xiàn)獨(dú)特的另一面·阿恩海姆在論某一事物形式時(shí)曾提出兩個(gè)過(guò)程:一是要把握某類事物的最重要的性質(zhì);二是構(gòu)造出它的動(dòng)態(tài)形態(tài)的展覽設(shè)計(jì),以達(dá)到對(duì)其總體結(jié)構(gòu)狀態(tài)的把握。因此,我們能得到新的視覺意象。
一些平時(shí)熟視無(wú)睹的物體在特殊的視覺條件下會(huì)出現(xiàn)不同常的展臺(tái)效果圖,對(duì)象的某些成分從原有的意義中解體出來(lái),而在我們的想象中變得更突出、活躍,形成獨(dú)具意義的新的視覺刺激,并由原來(lái)的具體進(jìn)入了抽象的過(guò)程,達(dá)到非對(duì)象的展臺(tái)效果圖。物象產(chǎn)生的新的內(nèi)涵與視覺效果盡管與原形相距較遠(yuǎn),但總能保持原有物象暗示。將得到新的視覺元素進(jìn)行開展,從中提有機(jī)成分,進(jìn)而不斷地亻吏其完善,產(chǎn)生跳躍性的突變,達(dá)到出人意料的表現(xiàn)在這里,要把握好事物的本質(zhì)元素及元素之間的關(guān)系,并使其派生、變化、演繹、歸納出不同的結(jié)構(gòu)狀態(tài),從而獲得創(chuàng)意。
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不以常規(guī)的視角觀察物象時(shí),便會(huì)得到新的視覺形象,而且新的展覽設(shè)計(jì)視覺形象會(huì)派生出眾多的獨(dú)特成分來(lái),給創(chuàng)作帶來(lái)更多的可能性。改變視覺包括:不從特定的視點(diǎn)位置觀察,而是更換視點(diǎn)位置即觀察物象的 另一面,觀察物象的內(nèi)部、隱藏的現(xiàn)象;不以自然人的眼睛觀察,利用復(fù)印機(jī)等儀器將物體放大若干倍,使其呈現(xiàn)獨(dú)特的另一面·阿恩海姆在論某一事物形式時(shí)曾提出兩個(gè)過(guò)程:一是要把握某類事物的最重要的性質(zhì);二是構(gòu)造出它的動(dòng)態(tài)形態(tài)的展覽設(shè)計(jì),以達(dá)到對(duì)其總體結(jié)構(gòu)狀態(tài)的把握。因此,我們能得到新的視覺意象。
一些平時(shí)熟視無(wú)睹的物體在特殊的視覺條件下會(huì)出現(xiàn)不同常的展臺(tái)效果圖,對(duì)象的某些成分從原有的意義中解體出來(lái),而在我們的想象中變得更突出、活躍,形成獨(dú)具意義的新的視覺刺激,并由原來(lái)的具體進(jìn)入了抽象的過(guò)程,達(dá)到非對(duì)象的展臺(tái)效果圖。物象產(chǎn)生的新的內(nèi)涵與視覺效果盡管與原形相距較遠(yuǎn),但總能保持原有物象暗示。將得到新的視覺元素進(jìn)行開展,從中提有機(jī)成分,進(jìn)而不斷地亻吏其完善,產(chǎn)生跳躍性的突變,達(dá)到出人意料的表現(xiàn)在這里,要把握好事物的本質(zhì)元素及元素之間的關(guān)系,并使其派生、變化、演繹、歸納出不同的結(jié)構(gòu)狀態(tài),從而獲得創(chuàng)意。
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